摘要：　　開(kāi)光，又稱(chēng)開(kāi)光明、開(kāi)眼、開(kāi)明、開(kāi)眼供養(yǎng)，就是新佛像、佛畫(huà)完成要置于佛殿、佛室時(shí)舉行替佛開(kāi)眼的儀式。　　只有在正式開(kāi)光的儀式上發(fā)出正念，由很高層次的覺(jué)悟者，或者具有很高層次的修煉力量的人才能完成。

　　有好多人可能還不知道，或者是了解的還不是很多，今天就為大家詳細(xì)的講一下開(kāi)光的理解和解釋。佛珠開(kāi)光具體來(lái)說(shuō)是指高僧大德或者修行有成就的人，按照一定的儀式，對(duì)佛珠誦經(jīng)、持咒和觀想，讓佛珠有一定的加持力，讓佩戴的人能趨吉避兇。開(kāi)光有多種，一般分為佛教開(kāi)光、道教開(kāi)光、陰陽(yáng)師開(kāi)光、堂口開(kāi)光等，常見(jiàn)的為佛教開(kāi)光和道教開(kāi)光。開(kāi)光和加持實(shí)際是有區(qū)別的，現(xiàn)在統(tǒng)一叫開(kāi)光，是一種混淆和隨波逐流的說(shuō)法。開(kāi)光是特指佛像或神像的開(kāi)光明，在佛教中，經(jīng)過(guò)開(kāi)光的佛像或神像具有宗教意義上的神圣性，受到信眾的頂禮膜拜。使其具有特別的靈力。從宗教意義上來(lái)說(shuō)，不論佛像、神像、法物，賦予其特殊的靈性，成為可以護(hù)佑自己的圣品。從更深的意義上來(lái)說(shuō)，也是清凈我們的內(nèi)心，開(kāi)啟我們內(nèi)在的般若智慧。

　　開(kāi)光，又稱(chēng)開(kāi)光明、開(kāi)眼、開(kāi)明、開(kāi)眼供養(yǎng)，就是新佛像、佛畫(huà)完成要置于佛殿、佛室時(shí)舉行替佛開(kāi)眼的儀式。開(kāi)光是指有一定修行成就的人通過(guò)持印誦咒，加上給予特別的靈力來(lái)消除物品不好的磁場(chǎng)，賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調(diào)整風(fēng)水的物品或護(hù)佑自己的幸運(yùn)物。開(kāi)光是一種表示恭敬、隆重的儀式，并沒(méi)有什么神奇的內(nèi)容在里面。如果你能具足恭敬心、清凈心和信心，自己也可以開(kāi)光。開(kāi)光的真正意義是啟發(fā)自性光明，來(lái)自你的光明，而非其它，如果說(shuō)開(kāi)光有什么神奇的地方，大概也就是這個(gè)意思了。

　　一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)光物的能量級(jí)別大小都是需要根據(jù)后天人們的養(yǎng)護(hù)時(shí)間和強(qiáng)度來(lái)定的，要想增加開(kāi)光物的能量級(jí)，就需要盡可能的注入更多更大的人類(lèi)良性的意識(shí)能量。這就是為什么很多高僧或者有修行的人身邊佩戴或者供奉的開(kāi)光物往往能夠創(chuàng)造奇跡的原因了。世上本無(wú)神佛，而是人類(lèi)創(chuàng)造了神佛，創(chuàng)造了這種信息能量場(chǎng)。這種信息能量場(chǎng)是有序的良性的能夠庇佑生靈的，它經(jīng)歷了千秋萬(wàn)世無(wú)數(shù)人的意識(shí)能量積累已經(jīng)形成了一種規(guī)律，不以單個(gè)個(gè)體人的意識(shí)能量為轉(zhuǎn)移，所以，我奉勸那些對(duì)此無(wú)知的人們不要嘗試靠自己的意識(shí)能量去與它抗衡，其結(jié)果必然是對(duì)你的傷害，也沒(méi)有任何意義，因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)體人在人類(lèi)這個(gè)名詞面前是可以忽略不計(jì)的。

　　開(kāi)光是一個(gè)宗教用語(yǔ)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是讓一件具體的物品附著上佛的法力，從而可以讓信徒來(lái)供奉。比如佛像被制造出來(lái)之后只是一件藝術(shù)品，可以用來(lái)擺設(shè)，卻并不能用來(lái)供奉。開(kāi)光就是把佛的法身請(qǐng)來(lái)一個(gè)使之附著到佛像上去，然后，就可以把佛像作為佛在人間的一個(gè)法身來(lái)供奉。信徒有了這顆敬仰的心，修煉的時(shí)候，佛像上的法力就為他護(hù)法，起到保佑的作用。這就是所謂的開(kāi)光了?？梢杂脕?lái)開(kāi)光的物品有很多，佛像、神靈法相造型的玉器、經(jīng)書(shū)之類(lèi)。

　　只有在正式開(kāi)光的儀式上發(fā)出正念，由很高層次的覺(jué)悟者，或者具有很高層次的修煉力量的人才能完成。如今的末法時(shí)期，寺院和道觀，很難能找到比較純潔、有效的開(kāi)光?，F(xiàn)在的修行者為人開(kāi)光，很大程度上已經(jīng)商品化，不是沒(méi)有法力，就是心存雜念，或者敷衍了事。一件物品沒(méi)有經(jīng)過(guò)開(kāi)光，是不能夠被供奉的。一旦不小心被供奉了，供奉者只是求個(gè)心理平安還好說(shuō)，若是十分虔誠(chéng)的修行者，就會(huì)有很不好的影響。